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谜语大师,换得人间九日黄—夏玉鸣金有少游

分类:国际
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摘要:问: 在文学中,“换得人间九日黄”这句诗出自哪位诗人之手?又该如何理解其深层含义?答: “换得人间九日黄”这句诗出自宋代文学家、书法家米芾的《中秋》,全诗为:“目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍,天上若无修月户,桂枝撑损向西轮,”而“换得人间九日黄”则是化用了“九日黄花酒”的典故,表达了诗人对时光流转、岁月更迭的感……

: 在文学中,“换得人间九日黄”这句诗出自哪位诗人之手?又该如何理解其深层含义?

: “换得人间九日黄”这句诗出自宋代文学家、书法家米芾的《中秋》,全诗为:“目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍,天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。”而“换得人间九日黄”则是化用了“九日黄花酒”的典故,表达了诗人对时光流转、岁月更迭的感慨,以及对人间美好生活的向往。

谜语大师,换得人间九日黄—夏玉鸣金有少游

: 能否详细解释一下“夏玉鸣金有少游”这句话的出处及其背后的故事?

: “夏玉鸣金有少游”这句话实际上并非出自某一首具体的诗作,而是对宋代文学家苏轼(字子瞻,号东坡居士)的一种美称或赞誉,苏轼不仅诗文卓越,其书法也独具一格,被誉为“宋四家”之一。“夏玉”指的是其书法风格温润如玉,“鸣金”则形容其书法铿锵有力,如同金属之音,而“有少游”则是借用了苏轼好友、词人秦观(字少游)之名,以赞其才情横溢,兼具文人与书家的双重魅力。

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: 这两句话之间有何联系?它们共同反映了怎样的文学或文化主题?

: “换得人间九日黄”与“夏玉鸣金有少游”虽各自独立成句,但均体现了宋代文人士大夫对美好生活的追求与向往,前者通过自然景象的描绘,寄托了对时光流转的感慨;后者则通过书法艺术的赞美,展现了文人雅士的才情与风骨,两者虽表现形式不同,但共同反映了宋代文学中追求精神自由、崇尚自然与艺术的审美倾向,它们不仅是对个人才华的颂扬,更是对那个时代文化精神的传承与发扬。

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这两句话虽源自不同的文学表达,却共同勾勒出了一幅宋代文人雅士追求美好生活、崇尚艺术与自然的生动画卷。

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本文最后发布于2026年01月14日10:35,已经过了0天没有更新,若内容或图片失效,请留言反馈

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